Cette forêt aux sombres ramures, ces jardins parsemés d’édifices étrusques, égyptiens ou grecs, c’est la ville des morts, c’est la grande nécropole parisienne, plus peuplée mille fois en ses funèbres sous-sols que la capitale qui s’étend à ses pieds : c’est le Père-Lachaise. Émile de Labédollière, Le Nouveau Paris, 1860

IntroductIon Nous avons choisi de parler des cimetières, parce qu’ilsexercent sur nous une attraction, une fascination. Ils posent la grande question à laquelle personne ne peut répondre avec certitude : existe-t-il quelque chose après la mort ? Pour cette raison, dans les cimetières, nous avons une relation différente avec le temps. Le cimetière est une représentation, il donne à voir, à une époque et à une culture donnée, les images que nous avons de la mort. Lestombes sont les projections des vivants sur leur mort. Bien que ce soit un facteur important dans les rituels mortuaires, nous avons décidé de ne parler d’aucune religion. Nous trouvons ces sujets trop problématiques et sensibles. Nous resterons centrés sur les axes historiques et littéraires du sujet. Par le cimetière, les vivants expriment leurs peurs, leurs croyances, et leurs regrets auxpersonnes disparues. Notre tombe est pour certains le seul témoin matériel qui reste de nous après notre mort. Elle est là pour rappeler que nous avons existé un moment. La diversité des tombes met en évidence l’origine sociale des morts, certaines montrent la richesse, d’autres la créativité –par exemple pour les artistes– la majorité d’entre elles restent très simples, comme pour dire notre humilitépar rapport à la mort.

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Nous avons décidé de nous focaliser sur le cimetière du Père-Lachaise parce que c’est sans doute le cimetière le plus important de Paris, et le plus beau à notre avis. Un cimetière comme le Père-Lachaise est un lieu de mémoire et d’histoire. Les gens y viennent pour évoquer les morts célèbres qu’ils admirent et qui les font rêver. C’est une oasis de calme avec savégétation dans le brouhaha de la ville, un espace hors temps.

Le livret qui suit est consacré uniquement à une visite du cimetière, vous allez
suivre un guide, qui vous contera une histoire du Père-Lachaise à travers des personnes connues et des lieux symboliques. Lors de notre rencontre nous aborderons les thèmes de la perception de la mort, de l’évolution historique des cimetières et de leurreprésentation iconographique. Les personnes et les lieux que nous avons choisi, pour illustrer cette visite, ne sont pas forcément les plus connus. Ils sont chacun représentatifs d’une époque, comme la IIe République, la Commune de Paris, ou encore la Seconde Guerre mondiale, mais aussi d’un mouvement littéraire comme le naturalisme, ou le surréalisme. Ils évoquent aussi les cultures chinoise,anglaise et française. Notre choix a été déterminé par le fait que nous trouvions leur tombe intéressante et en raison de leur emplacement. Cela nous permet de vous entrainer dans une promenade qui parcourt l’ensemble du lieu, comme on peut le constater sur le plateau de jeu qui complète le livret.

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SommaIre
Introduction 2 6 8 10 12 14 16 18 20 22 24 26 30 32 34 36 38 40 43

1 2 3 4 5 6 7 89 10 11 12 13 14 15 16

Accueil Monument aux morts Yvan et Claire Goll François Raspail Victor Noir Guillaume Apollinaire Georges Rodenbach Héloïse et Abélard Ravensbrück Auschwitz Le colombarium Oscar Wilde Mixité des religions Honoré de Balzac Jules Vallès Tombeaux familiaux Le mur des fédérés Fin de la visite

Les nombres indiqués en marron renvoient à ceux indiqués sur le plateau de jeu.5

AVE Domini, morituri tE sALutAnt !

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accueIl
Bonjour visiteurs ! Vous voici parvenus dans l’antre du Père-Lachaise, Où vous ferez maintes rencontres artistiques, historiques et littéraires. Je serai votre guide lors de cette visite, qui se déroulera en seize étapes

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monument aux mortS
Comme vous pouvez le voir, le monument devant lequel nous nous trouvons est…