Le e-commerce en France

Juillet 2010

Le commerce électronique ou le e-commerce désigne l’échange de biens et de services entre deux entités sur les réseaux informatiques, notamment Internet. On peut distinguer : L’échange électronique entre entreprises ou BtoB (business to business). L’échange électronique entre une entreprise et ses employés ou BtoE (business to employee) ou Intranet.L’échange électronique entre les entreprises privées et le gouvernement ou BtoG (business to government). Le commerce électronique à destination des particuliers ou BtoC (business to consumer). Il s’agit de sites web marchands. Le commerce électronique entre particuliers ou CtoC (consumer to consumer). Il s’agit de sites web permettant la vente entre particuliers.

LES CYBER-MARCHANDS
Il existedifférents types de site marchand : Pure players : entreprises exerçant leur activité exclusivement sur Internet (sans réseau de distribution physique), ex : cdiscount.com Entreprises de la vente à distance, ex : 3suisses.fr – laredoute.fr Grossistes et industriels, ex : dell.fr Entreprises de services, ex : voyages-sncf.com Click and motar ou bricks and clicks : entreprises de commerce de détails ayantajouté des activités de vente en ligne à leur modèle de distribution traditionnel, ex : fnac.com

NOMBRE DE SITES MARCHANDS ACTIFS
66 800 64 100 47 300 35 500 22 900 5 800 2003 2004 7 500 2005 14 500 2006 2007 2008 2009 1er trim 2010

L’offre de site marchand continue de croitre, on er compte 66 800 sites au 1 trimestre 2010, soit + 4% par rapport à la fin de l’année 2009.
Calculé à partirdes données communiquées par les plateformes sécurisées de paiements membres du panel iCE30/Fevad Source : Fevad – Bilan du e-commerce français 2010 et 1er trimestre 2010

LE MARCHE E-COMMERCE Le chiffre d’affaires du e-commerce est en constante augmentation, + 25% en un an et + 300% en cinq ans. En 2009, le chiffre d’affaires réalisé par les 39 sites du panel iCE/Fevad a augmenté de 8%. A euxseuls, ces sites totalisent plus de 8,9 milliards d’Euros de CA, soit plus du tiers du montant total des ventes sur Internet de 2009. Cette hausse s’est poursuivie au 1 trimestre 2010 de 17% sur un er an, contre 7% au 1 trimestre 2009. Elle profite à tous les secteurs : Taux de croissance er er 1 trim.2009 / 1 trim. 2010 Total + 17% BtoC (hors tourisme) + 15% High Tech + 16% E-tourisme + 9% ModeTextile + 20 % BtoB +14%
er

Chiffre d’affaires e-commerce (en milliards d’Euros) Produits & services
2009 2008 2007 2006 2005 2004

25
20 15,6 11,6 8,7 5,7
Source : Etude iCE-Bilan e-commerce 2009/Fevad/KPMG

Source : Fevad – Bilan du e-commerce français 1er trimestre 2010

Poids des ventes en ligne par marché Le high tech est la catégorie de produit la plus achetée sur Internet : ellereprésente 11 % des ventes en ligne en 2009, soit + 2,7 points en 3 ans. INFOS EN BREF SUR LE MARCHE – 278 millions de transactions effectuées en 2009 (+30% par rapport à 2008). er – Le panier moyen au 1 trim. 2010 est de 93 € soit + 4% er par rapport au 1 trim. 2009. LES PAIEMENTS SUR INTERNET
er er

Produits techniques 8,3% 5,1% 3,7% 2007

Produits culturels 9,8% 6,1% 4,7% 2008Vêtements 11,0% 7,2% 6,2% 2009

Source : Fevad – Bilan du e-commerce français 2010

83% des transactions du e-commerce sont réalisées par carte bancaire et 21% des achats sont payés grâce à un portefeuille en ligne (ex : Paypal).
Source : Baromètre Fevad – Médiamétrie // NetRating mai 2010

1 semestre 2009 Croissance de volume d’affaires (*) Nombre de transactions(*) 10,05 milliards d’Euros 112,6millions

Evolution 1 semes. er 2009 / 1 semes. 2008 +28% +33%

Source : iCE / Fevad septembre 2010 * calculé sur les montants des 7 plateformes de paiements sans déduction des sites de l’iCE 30

LES CYBER-ACHETEURS
Nombre d’acheteurs en ligne (millions) 28,7 24,7 26,5 Nombre d’internautes (millions) 35 33,1 31,9

71% des internautes ont déjà effectué un er achat sur Internet au 1…

Le lion et le moucheron

« Le lion et le moucheron » est une fable de Jean de la Fontaine, tirée du Livre II, extrait 9. Cette fable date des années 1668-1696.
Jean de La Fontaine est un fabulisteappartenant à l’époque du classicisme. Dans ses fables il critique différents aspects de la société en personnifiant les animaux. Le titre, le lion et le moucheron nous informe sur la fable qu’ils’agit ici d’une opposition entre deux statuts sociaux,
.

I] Les caractéristiques de l’apologue
Le shéma narratif

Il n’y a pas de situation initiale
Elément Perturbateur : V1
Lelion s’adresse au moucheron avec le discours direct
Celui-ci déclara la guerre au petit insecte ce qui déclencha spontanément l’action (la guerre).
On a de l’impératif ‘Va t’en’ ( expressionde l’ordre )
Péripéties : V2 au V22
On a le déroulement de la guerre
On a la défaite du lion face au moucheron « qu’il rend presque fous » v14 , i »il rugit » v,16 ,
« un avorton demouche en cent lieux le harcelle » v19 , tantot pique léchine et tante pique le museau » v20
Le lion s’énerve « preque fou » v14, « il rugit » v16, « cette alarme universelle » v17 « la rage » v22Dénouement : V23 au V32
Le moucheron devient vainqueur v23
Celui-ci gagne contre soit disant plus fort que lui : le lion
Situation finale t : V33 au V36
On a la venue du 3epersonnage : L’araignée v33
L’araignée est un élément rééquilibrant, il tue le vainqueur qui est le moucheron v34
On a un retournement de situation, un effet de surprise, le vainqueur devient vaincupar plus petit que lui.

2 ) Les personnages

Le moucheron

Tout d’abord le moucheron est désigné par un vocabulaire péjoratif qui souligne sa faiblesse « chétif insecte » «avorton de Mouche » « invisible » « excrément de la terre ». Cependant sa taille ne l’empêche pas d’être très agressif. Jean de La Fontaine décrit, sous forme d’hypotypose, cette agressivité avec…

On dit qu’il y a des milliers d’années, le monde était partagé entre le Soleil (le jour) et les Etoiles et la Lune (la nuit).
Ainsi donc, la Terre connaissait une partie dominée par les ténèbres etune autre maîtrisée par le Soleil (la Lumière).
Mais le fort désir de la Lune était que l’obscurité puisse vaincre, de cette manière elle allait devenir la maîtresse de la Terre, tandis que le Soleilserait asservi.

Par conséquent, entre la Lune et le Soleil, éclata la guerre.
Le Soleil avait une fille qui s’appelait Hélianthe. Mais elle ne ressemblait pas aux autres de son âge, pas seulementgrâce à sa beauté sans pareille mais surtout à sa vaillance.
Elle proposa donc à son père de lutter l’un près de l’autre contre la Lune.
-“ Nous devons vaincre ” – dit-elle, sinon nous seronsenveloppés par les ténèbres.
-“ J’en suis d’accord ”, répondit le Soleil inquiet. “ Mais n’oublie pas que je suis vieux et qu’il me manque la force de lutter.
De plus, elle a aussi de son côté lesEtoiles et leur victoire est presque assurée ”.
-« Mais c’est moi qui vais lutter près de toi ”, l’encouragea Hélianthe.
-“ Non ma fille – C’est trop dangereux et de toute façon nous n’aurons aucunechance de réussite ”, ajouta son père.

N’écoutant pas son conseil, Hélianthe participa au combat comme un homme.
A la suite d’une bataille acharnée, le Soleil fut déclaré victorieux.
C’est alors quesa fille révéla son beau visage. La Lune vit ainsi que son vainqueur avait de longs cheveux blonds comme les épis d’or, flottant sur ses épaules et de très beaux yeux noirs.

Furieuse, elle lui lançaun sortilège:
-“ Que tu sois à tout jamais une plante, que “ le Tournesol ” devienne ton nom et quand il fera soleil que tu regardes toujours vers ton père ” !
A cause du maléfice de la Lune, lafille se métamorphosa en une fleur de toute beauté.
Ses cheveux blonds se transformèrent en grands pétales jaunes et ses yeux noirs en
semences.
Et jusqu’à nos jours, le sortilège n’a pas été…

DEVOIR DE GEOGRAPHIE

L’Europe est un « un vieux continent ». vieux, car son histoire est longue. L’Europe n’est pas un continent, c’est le finistère de l’EURASIE (véritable continent). En effet,l’Europe est plutôt un concept politique aux limites floues. Composé de 50 états, l’Europe a subit un grand nombre de guerre. Depuis quelque année il y a des tentatives d’union de ces états. Alor,l’Europe est-il un « continent » uni ? Afin d’y répondre nous allons peser le POUR et le CONTRE.

On peut considérer l’Europe comme uni, car il y a certain regroupement : l’union européenne, quiest la tentative d’unité la plus avancée. En 1957 composé de 6 états, elle est aujourd’hui composée de 27 états. Cette union a sa propre constitution, les états membres ont plusieurs politique commune: comme la PAC, 1ère politique commune qui touche l’agriculture et qui doit permettre d’augmenter les rendements. Il y a aussi le FEDER qui est une politique régional, qui consiste à aider lesrégions périphériques afin de réduire les inégalités.
L’E.E.E composé de40 états, le conseil européen et l’espace Schengen qui permet une libre circulation dans les états membres, sont en plus de l’union européenne, les regroupements observables aujourd’hui. On peutajouter a ceux-ci les états membres des accorde de partenariat et de coopération, et ceux membres de la coopération économique de la mer Noire. On peut aussi noter qu’il y a une « défense de l’Europe » parle biais de l’OTAN qui a eu une légère réussite (mais elle n’est pas vraiment considéré comme véritable défense de l’Europe).

Tout ceci ne peut affirmer que l’Europe est un continent uni, il fautdonc nuancer.

L’Europe n’est pas un continent uni à nos jours. En effet, chaque regroupement n’est pas composé de tous les états. On constate que dans l’union européenne,…

MISSIONS DE LA DOUANE
Les missions de la douane sont généralement fixées dans la loi douanière.
Cette loi détermine également son propre champ d’application ainsi que les prérogatives principales, les droits et les devoirs des agents des douanes chargés de veiller à l’application de la législation et de la réglementation douanières.
L’article 3 du code des douanes algérien fixe cesmissions. Des textes à caractère législatif ou réglementaire relevant d’autres administrations de l’état, mettent à la charge de l’administration des douanes, l’application des dispositions relatives au contrôle, notamment des marchandises, aux frontières. Il s’agit particulièrement des règles édictées par les ministères du commerce, des finances, de la défense nationale, de l’agriculture, del’industrie, de la santé, des transports, du tourisme, de l’information et de la culture.
Ces missions sont le plus souvent classiques. Néanmoins, le système douanier est intimement lié au développement du commerce international et à la mondialisation des échanges, au mode d’organisation et de fonctionnement de l’économie nationale (administrée et monopolistique ou plus ou moins ouverte à laconcurrence étrangère, volonté et capacité de protéger la production locale et la santé et la sécurité des consommateurs).
Durant les décennies 1970 et 1980, le rôle de la douane était très amoindri et se limitait à la perception des droits et taxes sur les importations, à l’élaboration des statistiques des échanges, au contrôle des voyageurs et à la lutte contre la contrebande que les pénurieset le soutien des prix des produits ont particulièrement développé. Le véritable contrôle douanier était exercé par les entreprises étatiques monopolistiques (espèce, valeur, origine des marchandises) ou par les services du commerce extérieur sous forme d’autorisations globales d’importation ou d’exportation (AGI et AGE) inscrites dans un programme général d’importation ou d’exportation (PGI etPGE) ou de licences d’importation ou d’exportation délivrées aux producteurs privés.
Les 3 éléments classiques servant de base au contrôle douanier étaient fixés dans ces autorisations qui ne permettaient aucune remise en cause.
La réforme des entreprises publiques en 1988 et 1989, des banques en 1990 et l’ouverture totale du commerce extérieur intervenue par décret exécutif du 13février 1991 (Journal Officiel n° 12/1991), l’adhésion de l’Algérie aux conventions douanières internationales, ont permis à la douane de reprendre ses missions universellement reconnues, notamment sa mission économique et de partenaire de l’entreprise, sans distinction de son statut (publique ou privé, nationale, mixte ou étrangère).
La réforme de la législation douanière intervenueprogressivement de 1991 à 1998, la mise en oeuvre d’un programme de modernisation ambitieux et la généralisation de l’informatisation de la gestion des activités douanières ont remodelé la douane algérienne et ont permis de la mettre au niveau des pays les plus avancés dans son domaine de compétence.
Ainsi, la douane algérienne exerce actuellement les 3 principales missions suivantes:
* Mission Fiscale* Mission Économique
* Mission d’Assistance aux services publics de contrôle et partenariat avec l’entreprise
* Mission Fiscale
1- Recouvrer les droits et taxes auxquels sont soumises les marchandises à leur importation et, exceptionnellement, à leur exportation.
2- Assurer l’application de la loi douanière au sens large du terme conventions douanières internationales oubilatérales, législation et réglementation, tarif douanier , procédures) régissant la circulation des marchandises à l’entrée ou à la sortie du territoire douanier, y compris par les voyageurs et les populations frontalières et de réprimer tous les actes des personnes morales ou physiques qui enfreignent cette loi;
3- Assurer la surveillance douanière dans le rayon des douanes: frontières terrestres,…

Démarrage d’un séminaire

1 – Identifier le sujet
Pour commencer, quoi présenter ? Quoi enseigner ? Ou quoi animer ?
Quels sont les services que vous proposez déjà ?
Quels sont les clients quevous voulez toucher ?
Quels seraient leurs besoins ?
Que pourriez-vous leurs proposer et comment ?
Quel rythme ? Quels horaires (jours) ? Quelle fréquence ? Quel prix ? Où ?
Quels sont lesmatériels et les moyens dont vous avez besoin (locaux, vidéo, …) ?
Comment toucher ses personnes ?
Ces personnes sont-elles des clients ou des prescripteurs ?

2 – Quel type d’animation
Avez-vous prévu duparticipatif, de l’apport théorique, des jeux de rôles, de la vidéo (attention, certains clients y sont fortement allergiques), des tests (QCM, …) ?
Prévoyez-vous des petits groupes ou des grandsgroupes (plus de 20 personnes ou plus) ?

3 – Définir le programme de votre animation
Votre programme d’animation (séminaire) doit être clair, il doit fournir obligatoirement :
•L’objectif

•Lebut de cette animation pour le participant.

•Les prérequis (s’il y en a) pour participer à l’animation

•Les compétences qui seront acquises par les participants

•La méthode pédagogique

•Lesoutils (vidéo)

4 – La durée de votre animation
Le contenu de votre animation va définir une durée. On peut aussi faire l’inverse et caler une durée et faire « rentrer » le programme à l’intérieur.Bien sûr, il vous faudra respecter le contenu et les compétences que devront obtenir vos stagiaires.
La durée est un premier point, le deuxième est le découpage, les horaires, et la fréquence.
Sile contenu de votre programme dépasse les 8 heures, vous allez certainement devoir le répartir sur plusieurs jours. A vous de penser au découpage idéal, pour vos clients, et aussi pour vous.

Leshoraires sont importants, ils doivent « cadrer » avec la disponibilité de votre cible clients choisis.
Exemple : des ateliers pour les ados, la mardi toute la journée. Peut-être pas toujours…

Qamar Ayyadh

MASTER EMOS ETUDES MEDITTERANEENNES ORIENTALES ET SLAVES 1 ère ANNEE

STAGE EN LABORATOIRE LV01HM12

LA REPRESENTATION DES FEMMES ARABES PAR LES FEMMES,26 MARS 2010

AMEL GRAMI (MC.UNIVERSITE DE MANOUBA,TUNIS)

La pensée féministe cherche, en particulier, l’amélioration du statut des femmes dans les sociétés ayant une tradition bâtie surl’inégalité des sexes. A l’image de la société arabo musulmane où comme elle le dis ouvertement , l’écrivain saoudienne Wajiha Al-Huweidar « «les chiens et les chats, dans les pays développés, ont plus de droits que les femmes dans les pays arabes ».
Depuis une vingtaine d’années, des femmes musulmanes du monde entier revendiquent le droit à la relecture des textes sacrés que sont le Coran etles hadith, Ces intellectuelles dénoncent le machisme ambiant des sociétés musulmanes et affirment que le Coran est un texte profondément égalitaire et juste.
Le féminisme dans les société arabo musulmanes s’est donné comme double tâche, d’une part, d’exposer et d’éradiquer les idées et les pratiques patriarcales présentées comme islamiques et, d’autre part, de raviver l’idée centrale en islam del’égalité homme-femme qui est inséparable de l’égalité de tous les êtres humains
Ce faisant, ce féminisme s’est attiré des ennemis, à l’intérieur comme à l’extérieur de la communauté musulmane : A l’intérieur de la part d’hommes qui craignent la perte de leur privilège en voyant leur statut déstabiliser et de femmes qui s’inquiètent de la perte de la protection masculine. A l’extérieur : dela part de tous ceux qui font profession de dénigrer l’islam en le présentant comme irrémédiablement opposé aux femmes.

les pionniers dans la défense de la cause féminine était des hommes à l’image de kasim amine ???? ???? que nous pouvons voir en lui le père du féminisme en orient et dans le monde arabe, que dés 1899 il a beaucoup écrit sur les femmes et leur condition dans lasociété arabo musulmane. Nous pouvons évoqué également le libanais Jurgi Baz ???? ??? qui fonda en 1909 la première revue féministe en Syrie et au Liban « EL HASNA ».
cet homme activement mobilisé pour la cause féminine est une espèce en voie de disparition, en voyant son statut déstabilisé l’homme essaye par tous les moyens de préservé ce privilège dont il jouit dans la société arabo musulmaneL’arme majeur de ce dernier c’est la religion « l’islam» afin de donner une certaines légitimité à sa démarche. Justement ce point forme la clef du féminisme dans le monde arabe, si les hommes et les autorités religieuses se servent de l’islam pour justifier des pratiques culturelles et traditionalistes qui n’ont plus leur place dans les sociétés actuelles. Le travail des féministes arabesconsiste donc, en grande partie, à étudier les textes sacrés et à débattre avec les autorités religieuses, pour prouver que les inégalités entre les hommes et les femmes ne sont pas religieuses mais culturelles, et qu’elles doivent donc être abolies bien que les institutions des pays arabe tout comme les individu n’appréhendent encore les femmes qu’à travers le prisme de la religion.
Si la femmedans le monde musulman a pris conscience de ses droits il n’est pas le cas pour toutes les femmes certaines s’inquiètent encore de la perte de protection masculine cela est du au fait que dans les pays islamiques, le rôle de la femme consiste à faire des concessions à l’homme et à l’apaiser jour après jour, de toutes les
façons possibles, par peur du divorce. Cet état de fait n’existe que dansdes sociétés (en l’occurrence ici il s’agit des sociétés arabo musulmanes) qui n’ont pas su accorder aux femmes le droit de vivre seule, indépendamment de toute protection patriarcale et cette inaptitude de la société musulmane à considérer les femmes comme des êtres mûrs peut être un des éléments responsables de l’incapacité de la modernisation de ces pays et par conséquence la modernisation…

La société civile doit-elle reposer sur un contrat social ?

La notion de société civile désigne en premier lieu tout groupement d’individus, dépendant les uns des autres et agissant selon des schèmes commun. Il est alors aisé de comprendre que de nombreux philosophes se soient penchés au cours de siècles sur la question de l’organisation de la société civile. De ces réflexions est notammentapparue l’idée qu’il est nécessaire d’établir des règles afin de garantir l’harmonie de la vie en société, la liberté individuelle ou la propriété privée selon les théoriciens. C’est ainsi que sont apparus les premières théories du contrat social, bien que l’idée même de ce type de contrat ne date pas de ces auteurs. On définit depuis lors le contrat social comme un pacte qui déterminel’organisation d’une société. Or, chez de nombreux philosophes du xviiie siècle, le contrat social est l’origine et le fondement même de toute communauté politique. Cette affirmation défendue par des auteurs tels que Hobbes et Rousseau met l’accent sur l’enjeu même du sujet, à savoir si la société civile doit reposer ou non sur un contrat social. En effet dans un premier sens, donner un fondement c’est établirsur des bases solides, faire que ce qui repose sur quelque chose est fondé et donc véritable. Faire reposer la société civile sur le un contrat social pourrait apparaître comme une volonté de légitimer ou justifier cette société civile. Le contrat social est par conséquent une solution proposée au problème de la justification de la société civil. Cependant si certains s’accordent, comme Rousseau,sur le fait que la société doit reposer et repose bel et bien sur un contrat social, d’autre remettent en question l’existence même de ce pacte ; d’autres encore proposant une autre forme de contrat qui pourrait s’apparenter à un pacte individuel.

Pour Rousseau, la société civile doit reposer sur une contrat social par lequel chacun renoncerait à ses droits pour les transmettre au souveraindans le but de garantir la liberté de tous.Rousseau explique dans le livre I Du Contrat Social que le contrat social, c’est à dire le contrat qui passe l’homme de l’état naturel à l’état social est une nécessité.
L’homme n’a pas toujours été à l’état social. Il est en effet passé dans un premier temps par différents stades tels que l’agrégation, c’est-à-dire lorsque l’homme s’est mis en sociétépar nécessité. La conception que Rousseau se fait de l’état de nature est complexe : pour lui ce stade correspond à l’homme tel qu’il serait s’il n’était pas un être social. L’homme est donc, chez Rousseau, naturellement bon mais rapidement la société le corrompt, jusqu’à ce que chacun agisse bientôt égoïstement en vue de son intérêt privé. Le contrat social a alors pour but de rendre lepeuple souverain, dans le but de l’inciter à abandonner son intérêt personnel pour suivre l’intérêt général. En effet, par cette association, l’individu perd la liberté naturelle — qu’il partage avec tous les êtres vivants — de subvenir à ses propres besoins avec toutes les forces dont il dispose, mais il gagne en contrepartie la liberté sociale définie comme la jouissance de droits garantis par la loi qu’ons’est soi-même donnée (liberté d’autonomie). Le même individu, en tant que sujet, obéit aux lois et, en tant que citoyen, les promulgue.
Cette liberté d’autonomie (« L’impulsion du seul appétit est esclavage et l’obéissance à la loi qu’on s’est prescrite est liberté » dit Rousseau) est possible parce que le pacte social instaure entre les hommes une véritable égalité juridique envers et contre lesdifférences naturelles. L’État est donc créé pour rompre avec l’état de nature, en chargeant la communauté des humains de son propre bien-être.
De ce point de vue, pour assurer le bon fonctionnement de la société tout en assouvissant le désir de liberté de l’homme, la société civile doit se reposer sur un contrat social de type sécuritaire (vise à rompre avec l’état de nature) et démocrate…

Aspects de la langue d’Homère dans les chants V à XIII de l’Odyssée.

Sans entrer dans l’étude de la langue grecque et, plus précisément de la langue de l’épopée homérique, ce qui serait tout à fait hors de portée et hors sujet dans le cadre de l’étude des passages de l’Odyssée au programme, il est tout de même indispensable de disposer de quelques notions permettant de mieux en appréhender lescaractéristiques. Ce sera l’objet de cet exposé.

I/ La langue d’Homère
1/ Quelques notions de base
Le grec est, comme le latin et le sanscrit, une langue indo-européenne. On peut reconstituer les racines des mots par la comparaison de ces langues et d’autres parlées et écrites à la même époque. Ce travail a été fait par les philologues, surtout aux XIXème et XXème siècle.

Les anciensGrecs ont adopté et transformé l’alphabet sémitique (phénicien), de manière à noter les voyelles, nombreuses en grec au IXème siècle avant Jésus Christ environ.
Les voyelles du grec sont : a, e, i, o, u (?, ? ,?, ?, ?, ?, ?).
Certaines sont toujours brèves : ? et ?, d’autres toujours longues ?, ?.
?, ?, ? sont soit brèves soit longues.

Il est très important de connaître ces données pourcomprendre le fonctionnement du vers utilisé dans les poèmes homériques. Celui-ci est l’hexamètre dactylique. A la différence du vers français qui se découpe en syllabes, le vers grec se décompose en unités rythmiques (musicales), appelées pieds. On peut écouter des vers homériques scandés sur le site de l’université de Harward, site Harward classics, Prose and poetry.

L’hexamètre dactyliquecomprend six pieds composés de deux syllabes longues ? ? (spondée) et/ou d’une syllabe longue et de deux syllabes brèves : ? ??(dactyle, du grec « dactulos » le doigt). Le sixième pied de l’hexamètre est un dactyle, d’où son nom de « dactylique ».
Le rythme est très important dans la poésie grecque qui était, à l’origine, accompagnée d’un instrument de musique (cf. l’aède Démodocos dans l’Odyssée).D’autre part, comme la poésie épique était, à l’origine, transmise oralement, la répétition des vers entiers ou de parties de vers était un outil mnémotechnique important pour les aèdes. De nombreuses formules se répètent, uniquement pour des raisons de métrique.
Par exemple, selon Pierre Carlier (Le Magazine littéraire, janvier 2004), dans l’Iliade, Achille est, selon la coupe choisie, « aux piedslégers », « divin », « divin aux pieds rapides », « fils de Thétis à la belle chevelure ». Au nominatif, il est « semblable aux dieux » ; au vocatif, à l’accusatif, il est « preneur de villes » en fin de vers ; au génitif, il est « fils de Pélée » etc.

Ce stock de formules s’est accumulé au fil du temps et a été réutilisé par des générations d’aèdes avant de se fixer dans l’écriture. Cependant,ces épithètes ne sont pas dépourvues de sens. C’est ce que nous allons étudier maintenant à travers quelques exemples.

2/ Les adjectifs « homériques » et les formules répétées.

Liste des épithètes homériques
Ulysse est qualifié de différentes manières mais voici les formules qui reviennent le plus souvent=
L’ingénieux, l’industrieux, l’inventif, aux mille tours= rappelant la métis(Athéna lui dit qu’il fait partie des astucieux)
La patient, L’endurant= lorsque l’aède veut mettre en valeur ce qu’est en train d’endurer le héros
Le fameux, fils de Laërte, roi d’Ithaque= affirmation de l’identité, problématique du Kléos
Le Fléau des villes= orgueil du guerrier/confrontation avec le cyclope.

Pour les dieux, le poète insiste sur leur puissance et leurs pouvoirs. Parexemple, Zeus est celui « qui règne sur le monde », IX, 552, « celui qui tonne dans le ciel », V, 4, « celui qui sait rallier les nuages », V, 21, « le rassembleur des nues », IX, 67. Ces formules nous donnent l’image d’un dieu céleste tout puissant. Les éclairs, le tonnerre et les nuages lui obéissent.
L’image de Poséidon est aussi une image de puissance. Il est « celui qui fait trembler la terre,…

le drame romantique
analyser les spécificités du drame romantique (personnages , registre, ton, langage , dénouement…)
Le drame romantique constitue une des expressions du mouvement littéraire romantique qui se développe en France dans la première moitié du 19ème siècle.
De nombreux auteurs tel que Victor Hugo(1802-1885) ou Alfred Musset(1810-1857) s’exercent a ce nouveau mouvement. Cedernier s’y consacre après avoir fait de brillantes études, il trouve d’abord sa voie dans le théâtre. Puis commence a écrire des drames romantiques inspiré de sa liaison tourmentée et passionnée avec George Sand (1833-1835) ce qui donne a son génie une forme de maturité douloureuse.
En effet les jeunes romantiques redécouvrent avec un plaisir certain, le théâtre de Shakespeare qui joue sur lemodernisme et les démesures des pièces (1564-1616). En 1827, Hugo donne avec son Cromwell l’exemple d’un drame selon la technique shakespearienne. Dans sa Préface surtout, il rassemble, synthétise et précise les concepts jusque-là épars qui définissent l’esthétique du drame. Ce texte est un véritable manifeste du drame romantique et c’est lui qui sera à l’origine de toute la production postérieure.Cependant le drame romantique s’inscrit avant tout en réaction contre la tragédie classique, en effet il marque la volonté des dramaturges de s’affranchir des règles classiques, jugées trop contraignantes et rigides, notamment la règle des trois unités (unité de lieu, unité d’action, unité de temps)cependant l’unité d’action est conservée Tel que dans Lorenzaccio où MUSSET utilise différentsLieu tel que dans l’acte I scène première l’action se déroule dans un jardin puis a la scène deux dans une rue de même pour la scène trois où l’action se déroule chez le marquis Cibo et l’action se déroule en plus de 24heures
L’ambition des romantiques est de donner une peinture de la réalité toute entière. Le drame romantique mêle alors trois aspects essentiels : le drame historique, le dramehumain et le drame social . Ils refusent par conséquent la règle de bienséance : par souci de réalisme, les romantiques veulent montrer sur scène ce qui existe (meurtres, suicides, duels …) Ils rejettent le moralisme et le théâtre manichéen de plus des héros singuliers remplacent les personnages stéréotypés des XVIIe et XVIIIe siècles. le héros romantique est alors un individu original, unmarginal il incarne « le mal du siècle » cependant il évolue et son destin est illustré par la pièce.
La diversité est le maître-mot du drame romantique. En rupture avec l’unité de ton respectée par les classiques, les nouveaux auteurs prônent le mélange des genres, des tonalités et des niveaux de langue, propre à exprimer la multiplicité et la richesse des personnages, des lieux, des situations etdes sentiments. Ils refusent ainsi qu’il n’y ait que du tragique dans une tragédie, que du comique dans une comédie . Les Niveaux de langue familier et recherché, registre grotesque et sublime, vers et prose sont juxtaposés en toute liberté
.
Victor Hugo et Musset illustrent ce principe de mélange de genres, dans leurs pièces, tel que dans Lorenzaccio où Musset ne met pas seulement en scènedes nobles, confidents et nourrices mais aussi des peintres, écoliers, écuyers et spadassin.
.

mettre a la fin:
L’échec des Burgraves de Victor Hugo signe le déclin du mouvement et annonce l’avènement du réalisme. La figure la plus puissante du drame romantique français est sans conteste Victor Hugo.
L’œuvre de Stendhal, Racine et Shakespeare paru en 1823, est un de ses textes fondateurs.; on délaisse parfois le vers pour la prose et l’on privilégie le pittoresque et l’émotion : on mêle, selon le mot d’Hugo, « le sublime et le grotesque ». Le drame romantique mêle trois aspects essentiels : le drame historique, le drame humain et le drame social.
Nombre de dramaturges donneront à ce genre ses lettres de noblesse, parmi lesquels Musset (Lorenzaccio, 1834), Vigny (Chatterton,…